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Cátedra ““De la teorí­a social de Marx a la teorí­a crí­tica latinoamericana””. Primer cuatrimestre 2017, Sociologí­a, Facultad de Ciencias Sociales, UBA (Argentina). Se cursa: Miércoles de 9 a 13 hs (horario no elegido por nosotr@s). Aula provisoria: SG-211. SI TE PONEN TRABAS ADMINISTRATIVAS CURSALA IGUAL. [Unico requisito imprescindible: traer mate para compartir y muchas ganas de estudiar ]. Nos proponemos recuperar y debatir fraternalmente el marxismo “olvidado” de nuestr@s desaparecid@s y discutir las ciencias sociales contemporáneas.

En este 2017 SE VUELVE A DICTAR LA MATERIA “De la teorí­a social de Marx a la teorí­a crí­tica latinoamericana” [Sociologí­a, UBA, Argentina. Miércoles de 9 a 13 hs. Aula provisoria SG-211]. (Copiamos el video del año anterior). Si tenés ganas de estudiar, debatir fraternalmente y aprender, anotate y superá toda traba burocrática. Por resolución 841 la pueden cursar estudiantes de otras carreras.

2017 será un año “caliente”, con un gobierno de extrema derecha, con ajustes y ataques contra la educación pública y en medio de aniversarios que nos servirán de pretexto para ESTUDIAR:
a) 150 años de EL CAPITAL de Marx,
b) 100 años de la Revolución bolchevique y del libro “El Estado y la Revolución” de Lenin,
c) 80 años de la muerte de Antonio Gramsci,
d) 50 años del asesinato del Che Guevara.

¿Qué mejor que desobedecer el sentido común y estudiar la teorí­a crí­tica latinoamericana a través del pensamiento marxista rebelde, revolucionario, de Karl Marx en adelante, en el que se inspiró gran parte (quizás la mayorí­a) nuestros queridxs y entrañables 30.000 desaparecidxs?

TE ESPERAMOS. Información en el link: www.cipec.lahaine.org

Traducción de Pedro Scaron de la segunda edición alemana de «El Capital”

Disposiciones reglamentarias de la Facultad de Ciencias Sociales (F.Soc) y resoluciones de la Universidad de Buenos Aires (UBA) por las cuales se puede cursar nuestra materia de forma curricular para estudiantes de la UBA (sean o no de Sociologí­a).

Intervención de Fernando Hugo Azcurra en el conversatorio y debate, compartido con Mabel Thwaites Rey, Claudio Katz y el autor del libro, sobre El Capital de Karl Marx (a propósito de la aparición del libro “Seminario El Capital” de Néstor Kohan [Ediciones Amauta Insurgente y Nuestra América, 2016].
- Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe - IEALC, UBA.
- Cátedra “De la teorí­a social de Marx a la teorí­a crí­tica latinoamericana” (Sociologí­a, UBA)
- Comisión de conmemoración de los 150 años de El Capital y 120 años de su primera traducción a nuestro idioma.

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Conversatorio y debate: ¿Por qué serí­a útil, necesario e interesante leer y estudiar «El Capital» de Karl Marx hoy? (a propósito de la aparición del libro «Seminario El Capital» y los 150 años de su primera edición).

Para agendar:
Jueves 17 de noviembre,
19 hs. Aula 306.
Marcelo T. de Alvear Nro.2230. tercer piso
(Facultad de Ciencias Sociales - UBA).

¿«EL CAPITAL» pasó de moda? ¿Ya no sirve para comprender la crisis del mundo capitalista y tomar partido en la sociedad contemporánea? ¿Es una obra clásica pero… apolillada, inoperante y perimida?

INICIARíN EL DEBATE:
- CLAUDIO KATZ (Investigador del CONICET y del IEALC, profesor de la UBA, integrante de EDI-Economistas de izquierda, autor de numerosos libros sobre el capitalismo contemporáneo, los proyectos socialistas y las formaciones económico-sociales de América latina).
- FERNANDO HUGO AZCURRA (Investigador y profesor de la UBA y la Universidad Nacional de Luján. Autor de numerosos libros sobre América latina, la teorí­a social de Marx y la crí­tica de la economí­a, en los que discute a la corriente neoclásica, a Piero Sraffa y a John Maynard Keynes).
- NESTOR KOHAN (Investigador del CONICET y del IEALC, profesor de la UBA, integrante de la Cátedra “De la teorí­a social de Marx a la teorí­a crí­tica latinoamericana” (Sociologí­a-UBA) y autor del libro «SEMINARIO EL CAPITAL»)

CONVOCAN:
- IEALC (UBA): Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe
- Cátedra “De la teorí­a social de Marx a la teorí­a crí­tica latinoamericana” (Sociologí­a-UBA)
- Comisión de conmemoración de los 150 años de EL CAPITAL y los 120 años de su primera traducción a nuestro idioma.

Intervención de NÉSTOR KOHAN en las Jornadas de Homenaje a LEÓN ROZITCHNER (1924-2011), organizadas por la Biblioteca Nacional de Buenos Aires, agosto 2014. Nuestro agradecimiento a lxs organizadores de las Jornadas, a quienes publicaron sus OBRAS COMPLETAS y a quienes filmaron las intervenciones (muy heterogéneas entre sí­, nuestras referencias crí­ticas están dirigidas a Tomas Abraham). Nuestra intervención oral, revisada y más pulida, se encuentra publicada en el libro TRADICION Y CULTURA CRITICA EN EL MARXISMO ARGENTINO (Buenos Aires, Ediciones AMAUTA INSURGENTE - Edit. Nuestra América, 2016). Más información en: www.cipec.lahaine.org (página de la Cátedra “De la teorí­a social de Marx a la teorí­a crí­tica latinoamericana” [SOCIOLOGIA, UBA], donde estudiamos la obra y el pensamiento de León Rozitchner).

Última clase de la cursada 2016 sobre la obra del pensador marxista León Rozitchner, insertado en el contexto del marxismo argentino y latinoamericano.

Intervienen en la presentación: Juan Martí­n Guevara (hermano del Che), Natalia Vinelli, Juan “Tata” Cedrón y Néstor Kohan. Pedidos a: amautaediciones@gmail.com

Análisis del pensamiento teórico de León Rozitchner desde el punto de vista del marxismo latinoamericano.

Texto de Rozitchner a propósito de “La cuestión judí­a” de Karl Marx.

León Rozitchner fue candidato a rector de la Universidad de Buenos Aires en el año 2002. Reproducimos una entrevista inédita al pensador marxista sobre la problemática de la universidad, realizada ese mismo año, poco después de la Asamblea Universitaria.

Análisis crí­tico de la autobiografí­a de Louis Althusser, texto en el cual Rozitchner rastrea la subjetividad que el autor de “Para leer El Capital” (entre muchas otras interpretaciones objetivistas del marxismo) pretendió tachar, disolver y suprimir en la concepción materialista de la historia.

Uno de sus últimos trabajos donde León Rozitchner formula la pregunta clave que en toda su obra intenta reconstruir el materialismo histórico sin dejar afuera la subjetividad humana, fundiendo, con notable originalidad, la tradición de Marx con la de Freud, en un registro radicalmente crí­tico del patriarcalismo que no reproduce los lugares comunes, muchas veces liberales, del “discurso del género” y las “polí­ticas de la diferencia”.

Clase de León Rozitchner en la Universidad Nacional de Rosario en el año 2006.

Original lectura de los textos “sociales” de Freud a contramano de las modas estructuralistas y posestructuralistas que predominaban cuando León Rozitchner escribió esta obra.